وأما أبو عبيدة فإنه كان أعلم الثلاثة بأيام العرب وأخبارهم وأجمعهم لعلومهم ، وكان أكمل القوم ، قال عمر بن شيبة : كان أبو عبيدة يقول : ما التقى فرسان في جاهلية ولا إسلام إلا عرفتهما وعرفت فارسيهما ، وهو أول من ألف في غريب الحديث . . ) . وقال السيوطي نقلا عن أبي الطيب : ( أخبرنا جعفر بن محمد أخبرنا إبراهيم بن حميد قال قال أبو حاتم : إذا فسرت حروف القرآن المختلف فيها وحكيت عن العرب شيئا فإنما أحكيه عن الثقات منهم ، مثل أبي زيد والأصمعي وأبي عبيدة ويونس ، وثقات من فصحاء الأعراب وحملة العلم . . ) ( 1 ) . { 5 } أبو الحسن الأخفش وممن نص على مجئ ( المولى ) بمعنى ( الأولى ) : أبو الحسن سعيد بن مسعدة المجاشعي المعروف بالأخفش . . قال الفخر الرازي : ( إن أبا عبيدة وإن قال في قوله تعالى : مأواكم النار هي مولاكم معناه : هي أولى بكم . وذكر هذا أيضا الأخفش والزجاج وعلي بن عيسى واستشهدوا ببيت لبيد . . ) ( 2 ) . ترجمة الأخفش 1 - ابن خلكان : ( أبو الحسن سعيد بن مسعدة المجاشعي بالولاء النحوي البلخي المعروف بالأخفش الأوسط . أحد نحاة البصرة . . من أئمة

--> 1 ) المزهر في اللغة 2 / 249 . 2 ) نهاية العقول في الكلام في دراية الأصول - مخطوط .